Der Sonntag ist der Tag der Auferstehung Christi. In der Heiligen Eucharistie, im „Geheimnis des Glaubens“, ruft er selbst auch heute seine Jünger, um sich mit ihnen zu vereinen. Die Christen versammeln sich, sein Wort zu hören und sich mit ihm dem Vater als Opfer des Lobes darzubringen. Die zur Kirche gehören, sind verpflichtet, an Sonn- und Feiertagen das unschätzbare Angebot des Herrn anzunehmen und die Gemeinschaft des Glaubens zu praktizieren. Wortgottesdienste, kein Ersatz für die Messfeier, sind dort empfohlen, wo kein Priester zur Verfügung stehen kann.
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Die dem großen Gott geschuldete Verehrung gebietet Ehrfurcht vor seinem Namen, auch vor den Heiligen, den schönsten Werken seiner Gnade. Dem widersprechen Fluchen, leichtfertiges Versprechen und Schwören, Meineid, Gotteslästerung und Sakrileg.
Im 1. Gebot sind alle anderen grundgelegt (vgl. Hebr 11,6): an Gott glauben, auf ihn hoffen, ihn mit ganzem Herzen lieben. Dem Steht jede Sünde entgegen, im Besonderen mangelnde Verehrung Gottes durch Gebet und Opfer, Gleichgültigkeit, Lauheit, freiwilliger Glaubenszweifel, Aberglaube, Unterlassung des Glaubenszeugnisses, Abfall vom Glauben.
„und das ewige Leben“
Nicht erst bei der Auferstehung, schon mit der Taufe, im Glauben an Christus beginnt es: „Wer an den Sohn glaubt, hat das ewige Leben.“ (Joh 3,36). – “Vater, […] das ist das ewige Leben: Dich, den einzigen wahren Gott, zu erkennen und Jesus Christus, den Du gesandt hast.“ (Joh 17,3).
„Auferstehung der Toten“
Wie Christus dem Leibe nach auferstand, werden auch wir auferstehen, wird unser Leib „unverweslich“ (vgl. 1 Kor 15,42) und verklärt sein. “Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.“ (Joh 11,25).
„Vergebung der Sünden“
Sie ist die Frucht von Opfer und Sieg des Gekreuzigten, die Ostergabe des Auferstandenen, durch den Dienst der Kirche (vgl. Joh 20,23) jenen gegeben die zur Umkehr bereit sind.
Zu ihr gehören die Erdenpilger, die Seelen in der Läuterung (Fegefeuer) und die Heiligen des Himmels, vereint in der „Liebe, die bleibt“ (vgl. 1 Kor 13).
„Gott will, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen“ (1 Tim 2,4), zu Christus, der „die Wahrheit“ ist (Joh 14,6). Seine Kirche, „die Säule und das Fundament der Wahrheit“ (1 Tim 3,15), erfüllt den Heilswillen Gottes, verkündet und vermittelt seine Gnade.
Mit dem Vater und dem Sohn ist er ein Gott und Herr, von Christus als der „andre Beistand“ verheißen und gesandt (Joh 14,16). „Keiner kann sagen: Jesus ist der Herr!, wenn er nicht aus dem Heiligen Geist redet.“ (1 Kor 12,3). Nur in seiner Kraft können wir als Christen leben.
Wenn Christus als Richter wiederkommt, vergeht die Gestalt dieser Welt. Dann werden die Gedanken und die Werke aller offenbar, und vor ihm wird bestehen, was wahr, gerecht, was Liebe war.